суббота, 28 сентября 2019 г.

Семинар «Новые подходы в дианалитической терапии зависимых состояний и фобий» Одесса 21-22 сентября 2019


В Одессе состоялся обучающий семинар профессора В.Ю Завьялова
«Новые подходы в дианалитической терапии зависимых состояний и фобий»
Одесса 21-22 сентября 2019

Первый день. Арете-терапия как стимуляция высших чувств человека в преодолении жизненных трудностей.
• Две суперзадачи в психотерапии: «минусовка» и «приплюсовка».
• Психологический идеализм: Яроцкий и Франкл.
• Терапевтическая идея как высшее чувство, интенция и установка
• Мотивирование в психотерапии и консультировании.
• Инсайт и медитация.

Второй день. Катарсис как идеальная последовательность шагов в развитии позитивных изменения в состоянии клиента.
• Вина, виновность, обвинение – феноменология перипетий судьбы.
• Пентада страха и пентада сочувствия по Аристотелю: практика применения.
• Майндсайт – умный взгляд на себя и на другого.
• Техники внутриличностной и межличностной интеграции.

Отзыв:
"Полезный и интересный семинар пройден. Спасибо большое профессору Владимиру Юрьевичу Завьялову за созданное новое и эффективное направление в психотерапии. Важные знания помогут в решении многих проблем людей, которые попали в сложную ситуацию и не могут найти выход... особенно применение метода поможет при неврозах, страхах, навязчивых состояниях, семейных кризисах, зависимостях!" Алла Федорова Вера-Мед - центр профессиональноймедицинской помощи


 Участники семинара побывали на экскурсии в Одесских катакомбах:


Отличительной особенностью дианализа является тот факт, что консультант не пользуется готовыми знаниями, а помогает клиенту стать "экспертом" своей жизни. Человека не воспитывают и не корректируют, а возвышают, как личность, ставят в центр познания. Консультант же не копается в чувствах клиента, а сосредотачивается на логике его жизни, на клиенте, как личности, на жизненных ценностях, планах, желаниях. Благодаря этому, помощь оказывается достаточно быстро, эффективно и адресно. При этом дианализ опирается на нравственные принципы, духовные ценности человека, учитывая менталитет клиента.

Роль самого консультанта заключается в организации мыслительной работы над пониманием проблемы. В дианализе логический анализ преобладает над психологическим.

Консультант-дианалитик не воспитывает, не формирует, не модифицирует, не исправляет дефекты развития человека как личности, но только помогает человеку вполне состояться в качестве личности, расширить осознание собственной личности и взять личную ответственность.
Дальше »

среда, 25 сентября 2019 г.

Арете-терапия в клинике Полинар

Арете-терапия в клинике Полинар, Одесса


ОТЗЫВ:
"Клиника «Полинар» с момента ее открытия получила подарок судьбы - встречу с Владимиром Юрьевичем Завьяловым – доктором медицинских наук, профессором, врачом-психотерапевтом Европейского регистра, обладателем Всемирного сертификата по психотерапии и основателем нового направления психологического консультирования, психотерапии и коучинга «Дианализа®».

Владимир Юрьевич на протяжении 12 лет не просто учил нас профессионализму в оказании психотерапевтической помощи пациентам с проблемами зависимости и психосоматическими расстройствами. Он всей своей душой, знаниями, опытом и сердцем помог нашей клинике и нашей команде в становлении, выработке своей миссии и стиля оказания медицинской и психотерапевтической помощи нашим больным.

И вот… 23 сентября 2019 года, после пятилетней вынужденной разлуки, весь наш медицинский коллектив клиники с большим волнением ждал встречи со своим Учителем, Наставником и Другом. Семинар как всегда прошел на одном дыхании, мы грелись возле нашего Учителя душой и разговаривали сердцами.

Клиника «Полинар» занимается очень сложным направлением в медицине – наркологией. Мы конечно за 5 лет многое пропустили в развитии удивительно «сродной» для нас, основанной на славянской философии, методологии «Дианализ®» оказания психотерапевтической помощи, которая утверждает в человеке Личностное начало и Дух, что так необходимо нашим пациентам.

Пока у человека есть смысл быть личностью, он сохраняет свое лицо, честь, даже если он (как я люблю говорить) вышел из своей жизни «в алкогольную или наркотическую самоволку»…

Поэтому во главу угла оказания медицинской помощи пациентам с зависимостями в нашей клинике поставлена Умная психотерапия - «Дианализ®».

Владимир Юрьевич, мы рады и благодарны Вам за то, что вновь имеем возможность у Вас учиться и чувствовать Вашу поддержку. Мы ждем дальнейших встреч.



Дальше »

вторник, 10 сентября 2019 г.

Разделённая ответственность


Часть 3
ДИАСИНТЕЗ

Глава 18
ПРОТОКОЛ ДИАНАЛИЗА

Разделённая ответственность

Протокол дианализа, как это видно на рис.11, задаёт определённые рамки процессу консультирования и терапии. Самым главным в этом «рамочном процессе» является равноправное разделение ответственности сторон, что выражено графически двумя сторонами бланка: правая сторона — сторона консультанта-терапевта (более рационалистическая, разумно-последовательная‚ взвешенная, детализированная), левая  сторона клиента (более эмоциональная, иррационально-непоследовательная, обобщенная),

Поскольку культура текста требует читать слева направо, что при всей ведущей позиции консультанта, начало исходит всегда от клиента. Все остальные формальные процессы на обеих сторонах протокола полностью эквивалентны и уравновешены, любому формальному действию специалиста соответствует формальное действие клиента:

Событие- Повод
Жалоба - Причина
Симптом - Запрос
Проблема - Противоречие
Гипотеза -  Синтез
Цель - Доступ
Мечта - Идея
Мероприятие - Задание
Действия - Тренинг
Мотив - Мотивирование


На стороне клиента задача честно и грамотно анализировать собственную жизнь, факт за фактом, событие за событием, эпизод за эпизодом. На стороне специалиста — задача анализировать результаты анализа своего клиента (мета-анализ) с полным пониманием метода такого анализа.

При этом специалист помогает клиенту анализировать факты ему самому недоступные — только клиент знает «фактологию» собственной жизни, специалист ничего не знает о реальности своего клиента и, следовательно, принимает рассказ клиента за истину, что уже является гносеологической ошибкой.

Если специалист скажет своему клиенту: «Я выслушал ваш рассказ, а теперь мы попробуем его отредактировать», то клиент скорее всего не поймёт такого специалиста и спросит: «Так Вы мне не верите?» Остаётся одно: верить на слово, но постоянно проверять результаты аналитической деятельности клиента, тем самым мотивируя его на поиски истины.

Клиент, в свою очередь, мотивирует специалиста на интенсивное проведение мета-анализа, поскольку ослабление «мета-аналитической»(дианалитической) деятельности сразу приведёт к осложнениям в процессе оказания психологической помощи.

Например, специалист может «заслушаться» рассказами своего клиента и сам превратится в клиента или объект манипулирования. Либо специалист «уйдёт в себя» и будет анализировать похожие факты из собственной биографии(«самолечение терапевта» или «невроз перенесения»).

Либо специалист увлечётся анализом фактов из жизни своего клиента, которых он не наблюдал сам лично, и тогда перестанет вообще заниматься мета-анализом. В этом случае они оба будут создавать какую-нибудь защитную интерпретацию реальности. Крайние случаи такого «сочувственного поведения» терапевтов известны.

Например, в городе М молодой психиатр «вчувственно» вслушивался в рассказы своей депрессивной клиентки, которой удалось убедить своего лекаря в истинности своих патологических представлений о современной жизни. Итогом такой «работы» над переживаниями стало совместное самоубийство психиатра и его пациентки: оба спрыгнули с высотного дома.

Дальше »

воскресенье, 1 сентября 2019 г.

Мистика синтеза


Мистика синтеза(из В.Ю.Завьялов «НЕОБЪЯВЛЕННАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ»)

Обновление человека не означает, что это совсем другой человек. Тогда это, действительно, был бы не тот, а "подмененный" ("Вы не Сидоров, кассир"). Таинство "смерти и рождения" как раз и заключается в том, что обновленный, перерожденный человек, преображенный - это все тот же человек. В нем старое и новое каким-то образом синтезировалось, объединилось, интегрировалось.

Мистика, если ее демистифицировать, то есть понимать как синтез Истины и Неистины, а не как шарлатанство, заблуждение, таинственность и прочие "лэйблы", — это вид синтетического знания, вид гностической деятельности. В таблице № 1 представлен вариант отображения этого синтеза. Из такой построенной схемы следует вывод о то, что плацебо как мистическое переживание — есть синтез Знания — Тайны — Проблемы — Заблуждения. Это одновременно и Знание, и Тайна, и Непонятность, и Необходимое Заблуждение.

"Только в мистике, — пишет Э.Я. Голосовкер в неоконченной работе "Имагинативный абсолют" (1987, с. 156), — происходило воссоединение двух функций воображения: истины и заблуждения. Но обман до того обволакивает в ней предчувствуемую истину, что не вооруженному философскими знаниями и опытом глазу трудно вскрыть в мистике таимое ею знание (гнозис).

Предрассудки, существующие в мистике, как религиозные, так и научные, сильно мешают исследователю мистического опыта и гнозиса, между тем как искусство, философия, живая жизнь и даже сама наука дают богатейший материал, пренебрежительно брошенный под ноги житейского здравомыслия с его познавательной ограниченностью. И здесь причина лежит в пренебрежении к воображению. Кто понял разум воображения? Миф — вот куда ведет первоначально путь свободного от предрассудков исследователя".

В таблице № 1:
1. Знание 3. Тайна
2. Проблема 4. Заблуждение

Дальше »